{"id":1428,"date":"2018-07-10T00:25:23","date_gmt":"2018-07-09T22:25:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.edizionidelcapricorno.it\/chirone\/?p=1428"},"modified":"2018-07-10T00:25:23","modified_gmt":"2018-07-09T22:25:23","slug":"sessantotto-cinema-e-contestazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.edizionidelcapricorno.it\/chirone\/oltre\/sessantotto-cinema-e-contestazione\/","title":{"rendered":"Sessantotto: cinema e contestazione"},"content":{"rendered":"

Sessantotto e cinema vissero un rapporto stretto, a volte quasi camminando a braccetto. Ma esiste un cinema del Sessantotto? Quali film ispirarono quei giovani e quali furono prodotti mentre soffiava, fuori e dentro le sale, il vento della contestazione?<\/h2>\n

Di Carlo Ugolotti<\/h6>\n

Del Sessantotto sono state date tante interpretazioni, spesso contrastanti tra loro; di quest\u2019anno speciale, a suo modo rivoluzionario senza mai essere una rivoluzione, ne hanno parlato storici, giornalisti, scrittori, registi, artisti, testimoni, protagonisti e critici. Vincenzo Camerino ha individuato nel cinema lo strumento di comunicazione che pi\u00f9 risultava idoneo alla militanza politica del movimento ma anche il medium di produzione culturale che pi\u00f9 aveva forgiato l\u2019immaginazione dei contestatori, molti di essi provenienti da placide citt\u00e0 di provincia. Ma esiste un cinema del Sessantotto?\u00a0 Un cinema che abbia una sua specificit\u00e0 e una sua unicit\u00e0 rispetto a quello degli anni precedenti? Rispondere \u00e8 molto difficile ma, analizzando i film allora distribuiti e qualche documento d\u2019archivio, ci si pu\u00f2 rendere conto della complessit\u00e0 del Sessantotto cinematografico, una complessit\u00e0 che rispecchia quella del rapporto tra contestatori e la societ\u00e0<\/a> nel suo intero.<\/p>\n

\"Sessantotto

Foto scattata nel fatidico 1968. Si riconoscono, tra gli altri, Jean-Luc Godard, Roman Polanski e Fran\u00e7ois Truffaut.<\/p><\/div>\n

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Il cinema: la palestra dell\u2019antiautoritarismo<\/h3>\n

Alcuni intellettuali, tra cui Luisa Passerini e Silverio Tomeo, hanno parlato, in riferimento al caso italiano, di un \u00ablungo Sessantotto\u00bb, un anno che non si esaurisce nei suoi 366 giorni (si tratt\u00f2 infatti di un anno bisestile!) i cui effetti continuano senza interruzione per i decenni successivi; altri storici hanno parlato della Grande Contestazione come uno dei primi casi di vero e proprio \u00abevento globale\u00bb. Proviamo a partire da queste due ipotesi applicandole al cinema, mettendo in discussione il concetto stesso di Grande Contestazione.<\/p>\n